Сегодня Россия переживает едва ли не самое трудное время в своей тысячелетней истории. Пришло время Великой Печали. Фактически полностью разрушена экономическая и военная мощь России. Катастрофический спад промышленного производства, массовая безработица, обнищание абсолютного большинства населения страны, сокращение численности населения России со скоростью более чем миллион человек в год, девальвация казалось бы незыблемых нравственных ценностей, и, прежде всего, человеческой жизни – вот та непомерная цена, которую общество заплатило за так называемые либеральные реформы. Влияние и авторитет России между народами резко упал, она утратила статус сверхдержавы. Запад делает вид, что считается с ней, но всерьез не принимает ее во внимание, постепенно давая ей понять, что она уже не может диктовать ему никаких условий. Россия унижена и растоптана.
Чувство разочарования и горечь обмана от рухнувших надежд постигли миллионы граждан России, которые в результате реформ получили такое общество, к которому они не стремились и которого они никогда не хотели. В этом парадокс и трагедия современной исторической реальности, в которой мы живем. А мысль о том, что мы не знаем, куда мы идем, куда нас толкает какая-то злая сила, что нас ожидает в ближайшем будущем не может не вызывать у нас беспокойства и страха за себя, своих детей, за страну, в которой мы живем. Никогда еще в истории России не было такой ситуации, когда ее судьба была бы до такой степени непредсказуемой как сейчас. Всех граждан России охватывает состояние тревоги, беззащитности, страха, унижения и неуверенности. Великая неизвестность пугает всех нас.
Россию можно сравнить с большим парусным кораблем, терпящем бедствие в бушующем океане – темная ночь, сверкают молнии, гремит гром, сильнейший ветер, огромные многотонные массы воды с ожесточением обрушиваются на корабль, бездумно круша все, что встречается на их пути. Но если на мостике нет капитана – смелого, решительного, твердого и знающего что надо делать в такой ситуации, если у штурвала нет рулевого, который бы без всяких советов рулил так как надо и туда куда следует, если нет боцмана, который не оглядываясь на капитана, мог бы сам без всякого промедления собрать команду в единый кулак и направить ее энергию на борьбу с врагом – со стихией, то корабль обречен на гибель, ибо он становится неуправляемым.
К сожалению, мы вынуждены констатировать, что за все 11 лет так называемых демократических реформ пока нам не удалось создать сильное правовое государство, построить гражданское общество, эффективную рыночную экономику. Политическая система с ее сотнями партий, общественно-политическими движениями и объединениями, с завышенной амбициозностью их руководителей не способна консолидировать общество на конструктивную работу, а, наоборот, раскалывает общество и сеет недоверие, подозрительность. Новое историческое измерение, в которое Россия была ввергнута 11 лет назад, пока не дало ей ничего положительного.
На политическом небосклоне современной России нет ни одной яркой звезды, такого политического лидера, который мог бы своей мудростью, хладнокровием, решительностью увлечь за собой массы народа и стать для него авторитетом, учителем и заступником, который бы обладал мужеством быть справедливым, доблестью, смелостью и способностью самостоятельно действовать.
Россия перестала быть управляемой. Власть не знает что делать, потому что не имеет никакой Программы, Стратегии действий ни на ближайшее время, ни на перспективу, отдаленное будущее. Создается впечатление, что все, что происходит в России в данное время, происходит само собой и никак не зависит от действий Президента, Правительства, Парламента. Они сами по себе, Россия сама по себе. Все на что способна и что успевает делать Власть, так это латать «дыры», решать частные проблемы непредвиденного характера – выплата задолженностей по зарплате бюджетникам, индексация пенсий пенсионерам, ликвидация последствия наводнений, пожаров, взрывов, крушений подводных лодок, самолетов и т. д. И каждый день каждый из нас получает к завтраку, к обеду и ужину строго дозированную порцию информации через средства массовой информации о якобы бурной деятельности властных структур, срочно принявших меры к устранению последствий стихийных, трагических происшествий. А чего стоят однообразные штампованные телевизионные показы встреч Президента с министрами, государственными чиновниками, артистами - рукопожатия, обмен фразами. Не дай Бог, народ подумает, что Президент не работает. Средства массовой информации как в зеркале отражают видимость деятельности Власти, которая сводиться к перетасовыванию одной и той же колоды карт. На кремлевском Олимпе одни фигуры перемещаются с одного места на другое, но от этого ничего не меняется ни в самой Власти, ни в реальной действительности. Конечно, здесь больше вины средств массовой информации, которые должны освещать деятельность Президента умело и ненавязчиво, и подсказать Президенту, поменять колоду карт.
Пытаясь убедить зрителя в том, как сильно занят Президент и как он много работает, телевидение достигает обратного эффекта – вызывает у зрителей недовольство, переходящее в раздражение – а зачем он так много суетится, тем ли он вообще занимается, понимает ли он вообще, что происходит в стране, если она разваливается на глазах – каждый день человеческие трагедии, кровь и слезы.
На мой взгляд, философия «прагматизма», «реализма», избранная Президентом в качестве идеологии действий не оправдывает себя, она покоится на ложных основаниях и не может быть эффективной в принятии ответственных решений и может привести к ошибке. Опираясь на нее нельзя охватить и понять ситуацию в целом, правильно оценить все возможные перспективы и последствия принимаемых решений. Страна все больше и больше выходит из под контроля и медленно дрейфует в состояние взрывоопасного хаоса, который грозит разорвать Россию на мелкие суверенные кусочки в результате гражданских распрей.
До сих пор нам не удалось создать в обществе атмосферу согласия, примирения, да и как это в принципе возможно, если в обществе идет жестокая с использованием всех дозволенных и недозволенных приемов и средств за передел собственности, не брезгуют ничем – подкуп, шантаж, заказные убийства. Всюду царит насилие и беззаконие. Общество разбалансировано, полностью разрушены духовные основы нации, традиционные представления о добре и зле, утрачена способность различать дозволенное и недозволенное. Утверждается философия вседозволенности – «если им там наверху можно, то почему нам нельзя. А если можно – значит можно всем и все». Россия медленно сползает в пучину Зла, нравственно деградирует и превращается в уникальную по своим масштабам и глубине криминальную страну. В современном мировом общественном мнении о нас сформировался четкий образ как самой бандитской и мафиозной стране в мире.
Такого разгула преступности как в последние годы в России не было никогда – полный набор всех видов преступлений: воровство, грабежи, разбойные нападения с отягчающими обстоятельствами, изнасилования, угон автомобилей, похищение людей и т.д.
Волна убийств и тяжких преступлений против личности захлестнула всю Россию. Убийства – заказные, бытовые, на религиозной почве стали частью нашей обыденной жизни, и, что особенно страшно – частью жизни наших детей.
Каждый день гремят по России выстрелы, совершаются разбои и обильно льется человеческая кровь. Сегодня безнаказанно убивают на улицах наших городов, в подъездах домов, в собственных квартирах. Убивают без разбора, хладнокровно и жестоко – детей и стариков, студентов и академиков, бизнесменов и государственных деятелей. Каждый день телевидение сообщает нам о громких убийствах и как правило заказных, то есть умышленных, специально спланированных и организованных заранее. Убийства стали обычным, привычным явлением нашей общественной жизни. Общественная атмосфера отравлена запахом крови. Ни одному человеку независимо от его общественного статуса, профессии, богатый ли он или нищий не безопасно жить сегодня в нашем обществе. Гарантии безопасности нет ни у кого.
За 1990-2000 гг. общая преступность увеличилась в 3 раза. В 2001 году зарегистрировано свыше 3 миллионов преступлений, остались нераскрытыми 606000 преступлений, совершено более 32 тысяч убийств, около 25 тысяч тяжких телесных повреждений со смертельным исходом, более 30 тысяч человек пропало без вести.
Каждый четвертый мужчина в России имеет судимость. На 100 тысяч населения около 1 тысячи заключенных – это самый высокий показатель в мире. Мы занимаем первое место в мире по количеству умышленных убийств – в 2,5 раза больше чем в США.
К сожалению, статистика свидетельствует о том, что число тяжких и особо тяжких преступлений против жизни, здоровья, чести и достоинства личности продолжает расти. Сегодня в стране уже не отыскать семьи, не пострадавшей от разгула криминала, упивающегося своей вседозволенностью и безнаказанностью.
В стране процветает наркомания и проституция, а наша надежда – дети России пополняют многомиллионную армию беспризорников, которые становятся легкой добычей для наркоторговцев и пополняют ряды преступников.
Катастрофическое обнищание населения, крайне низкая оплата труда, задержка с выплатой оплаты труда, безработица толкает людей на «дно». По данным Института социально-экономических проблем народонаселения РАН обитателями «социального дна» являются 14 миллионов человек: 4 миллиона бомжей, 3 миллион нищих, 4 миллиона беспризорных детей, 3 миллиона уличных и привокзальных проституток. Астрономически увеличивается число наркоманов, алкоголиков, больных СПИДОМ. Последних только учтенных – 6,2 миллиона человек. Растет число людей, употребляющих наркотики, сейчас уже таких людей насчитывается свыше 3 миллионов человек, из них две трети составляет молодежь до 30 лет.
Криминал развязал открытый террор против каждого гражданина, держит общество в состоянии тотального страха. Каждый человек сегодня в России боится за свою собственную жизнь, жизнь своих детей и близких. Жизнь человеческая сейчас ничего не стоит. Она обесценена.
В России не защищено главное, основное право человека – право на жизнь, оно попрано, расстреляно криминалом.
Люди растеряны, не знают чего делать и от бессилия и отчаяния как либо повлиять на ситуацию парализованы и молчат. В обществе царит атмосфера злобы, ненависти, недоверия. Чувство безнадежности, незащищенности и страха охватывает всех людей. Народ специально с помощью средств массовой информации зомбируют, приучают к равнодушию и апатии при оценки фактов агрессии, убийств, приучают к большой крови, превращают его в послушную, аморфную, молчаливую массу, которой легко манипулировать и которая не способна сопротивляться и протестовать, активно отстаивать свои права.
В России фактически развязана внутренняя гражданская война – криминала против всего общества. Внутренний терроризм в лице Криминала всех видов объявил войну против добропорядочных граждан, и волна этой войны идет по нарастающей с каждым днем, месяцем, годом количество жертв становится все больше и больше. Надо быть слепым, чтобы не видеть этого. Российский народ просто физически уничтожают. Именно Криминал является главным врагом современного российского общества и от победы над ним зависит судьба и будущее России.
Особенность криминализации России состоит еще в том, что криминал предпринимает попытки внедрения во властные структуры. И часто с помощью недозволенных в цивилизованном обществе средств проникает в них. Криминал использует все – угрозы, подкуп и даже убийства, чтобы проникнуть во власть. Это самый губительный процесс, который сейчас захватил все структуры общества. Криминал ищет «крышу» во власти, а власть ищет «крышу» в криминале. Происходит полное слияние их интересов. Криминализация власти ведет общество к гибели.
Мы должны с горечью констатировать, что мы живем сейчас в абсолютно криминальном обществе.
Коррумпированность всех социальных структур снизу до верху достигла угрожающих размеров. Преступность и коррумпированность – вот два зла, которые изнутри разрушают наше общество. Судебно-правовая система неэффективна. Закон в своем содержании несправедлив и не обеспечивает безопасность личности. Современная законодательная система несовершенна, представляя из себя хаотичную массу различных парламентских актов, постановлений, решений, разобраться в которой и привести ее в порядок никто не может. Нет такого профессионала, который мог бы отделить в этой огромной массе законов существенное от несущественного, случайное от постоянно действующего, но утратившего силу. К сожалению, на такое состояние законодательства опирается наше правосудие, деятельность всех государственных и общественных учреждений.
Часто эта масса законов, производящихся для народа, становится во имя свободы и демократии оружием той или другой партии, олигархической или просто бандитской группировки. Когда нужно - закон карает и подавляет, когда не нужно - масса законов остается в бездействии и посреди всяких беззаконий, о которых мы узнаем из средств массовой информации, провозглашается сила Закона как верховной силы, управляющей жизнью и восстанавливающей якобы Правду и Справедливость.
Власть бездействует, потому что она бессильна и не способна решать все вышеизложенные проблемы. Она демонстрирует отсутствие желания и политической воли, решительности и твердости. В обществе отсутствует государственная программа борьбы с преступностью. Власть фактически отдала народ на растерзание криминалу. Народ с недоверием смотрит на Власть, которая бессильна положить конец криминальному беспределу и не может контролировать ситуацию.
Разве может народ испытывать доверие к Власти, которая не может защитить неотъемлемое право каждого человека на жизнь?
Разве может любой гражданин уважать власть в лице всех структур, включая Президента, если он видит, что она слаба, нерешительна, неэнергична, что она не способна защитить его и жизнь его детей, если она не способна обеспечить не только достойную жизнь, но главное, что первично, безопасную жизнь своих граждан. Разве можно считать правильным и согласиться с тем, что Власть демонстративно провозглашает главным приоритетом внутренней политики – охрану прав собственников, а не обеспечение безопасности личности.
В настоящее время в обществе идут процессы, влияние которых на будущее страны, если их не остановить будет катастрофическим по своим последствиям. С одной стороны, утрата основных цивилизованных достижений, гражданских гарантий и прав, и среди них главной – гарантии личной безопасности, с другой – утрата контроля за соблюдением этих прав со стороны власти и, как результат, невиданный разгул криминала.
Преступность достигла сегодня таких размеров, что она реально угрожает выживанию и самому существованию России как государства.
«В настоящее время зло вышло из-под контроля и бесстыдно заявляет о своей победе над добром» – с горечью и тревогой констатировал Святейший Патриарх Алексий II в своем новогоднем выступлении на Епархиальном собрании.
Каждый гражданин, сердце которого не окаменело еще до конца, и который способен на сострадание, в ком остается хотя бы капля человеческой совести и гражданского мужества должен сделать правильный выбор между добром и злом, должен громко заявить сегодня – так жить дальше нельзя, нельзя больше мириться с беспорядком, в котором мы живем, с тем, чтобы нас и наших детей безнаказанно убивали в своей собственной стране. Мы не хотим жить в стране, превращающуюся постепенно в бандитскую зону, где жизнь человека ничего не стоит.
В самом конце 2001 года страшное горе – убийство дочери – Марии Добреньковой и ее жениха – Александра Панакова побудило меня обратиться с Открытым письмом к Президенту Российской Федерации Владимиру Владимировичу Путину.
В начале января 2002 года Россию невыразимым ужасом потрясло убийство академика РАН Игоря Глебова, члена-корреспондента РАН Андрея Брушлинского. Представители лучшей части Российского общества, элита интеллигенции России – обратились к народу и Президенту с открытым письмом, которое подписало свыше ста человек; среди них – Президенты ряда государственных и общественных академий, академики РАН, ректоры самых известных и крупнейших Российских университетов, представители ряда общественных ассоциаций и организаций, известные писатели и музыканты, космонавты и генералы, предприниматели и банкиры, дипломаты и профессора, депутаты Государственной Думы.
12 марта 2002 года состоялся гражданский Форум представителей российской общественности и парламентариев, который обсудил проблему «Народ и власть о моратории на смертную казнь», одобрил и поддержал основные положения изложенные в Обращении к Народу и Президенту представителей интеллектуальной элиты российского общества, и в своем Постановлении подчеркнул, что они выражают волю подавляющего большинства народа России, и что Власть должна обратить на это внимание и немедленно принять соответствующие меры.
В моем Открытом письме Президенту РФ, в Обращении виднейших граждан России и в резолюции гражданского Форума выдвигалось и обосновывалось необходимость:
Во-первых, отмены моратория на смертную казнь;
Во-вторых, создания государственной программы борьбы с преступностью и коррупцией;
В-третьих, определения главного приоритета во внутренней политике государства и Президента – обеспечение безопасности личности и создание такого социального порядка, который бы гарантировал это.
Когда в обществе орудует безнаказанно зло и царит бесстыдно насилие, когда необходимо защитить обиженного, униженного, пострадавшего и наказать виновного, именно тогда необходимо мощное властное действие политической воли главного лица государства, наделенного огромными полномочиями и властью, - Президента, направляемое стремлением к Справедливости, Правде и Благу общественному. Вот чем я руководствовался, обращаясь к Президенту, как некой самой высшей инстанции, выражающей нравственную силу и мощь Государства, с надеждой быть услышанным. В дни моей глубокой скорби я обратился к моему Президенту, за которого я голосовал, ища сочувствия, понимания и заступничества с великой надеждой и верой (в то, что уж он то может что-то сделать).
К сожалению, Президент ничего не ответил ни на мое письмо, ни на обращения российской общественности. Он просто многозначительно промолчал, не дал никакого ответа на вопросы, поставленные перед ним, не выразил даже сочувствия безмерному горю граждан, пострадавших от насилия и не проявил желания встретиться с представителями интеллигенции, которые высказали озабоченность и тревогу за будущее страны, не откликнулся на наш призыв к конструктивному диалогу по обозначенным проблемам, ограничившись лишь общими заявлениями в прессе, на телевидении и в своем выступлении на заседании коллегии Генеральной Прокуратуры о том, что он категорически не поддерживает идею отмены моратория на смертную казнь. Все это было похоже на торопливую, подобострастную демонстрацию приверженности своим обещаниям, данным Западу. Как отнесется Запад к его позиции волнует Президента, беспокоит. А что подумает по этому поводу народ свой, интеллигенция его видимо мало волнует. Ведь всегда же найдутся те, кто во след ему повторят, поддакнут и найдут соответствующие обоснования и аргументы. Во всех спорах по поводу отмены моратория на смертную казнь, меня поражает одно удивительное свойство моих оппонентов – упорно не слушать своего собеседника. Создается впечатление, что они просто выполняют чей-то и кем-то оплаченный заказ любой ценой оправдать позицию Власти и давление Европы на нас в этом вопросе, даже если их аргументы могут выставить их некомпетентными или явно предвзятыми в этих вопросах.
Позиция Президента глубоко разочаровала меня, повергла в уныние, ибо пошатнулась вера в того, кто реально может что-то сделать и повлиять на ситуацию в стране, а вместе с ней и надежда на то, что в нашей стране сейчас может что-то измениться к лучшему.
Удивительно поражает стойкость традиции замалчивания Властью острейших проблем, волнующих подавляющую часть общества.
На протяжении многих тысячелетий выживание человеческой цивилизации напрямую зависело от ее способности к воспроизводству. И дело тут даже не в репродуктивном поведении индивидов, хотя и этот вопрос является ключевым; основной здесь является проблема воспроизводства социальных норм и ценностей. Проблема кажется мне особо важной в силу того, что социальные нормы не только определяют направленность и интенсивность социальных процессов, происходящих в обществе, но, главное, обеспечивают ему стабильность, устойчивость.
Как известно, бесконтрольность социальных процессов в большинстве случаев сопровождается кровопролитием. В частности, известны пагубные для социальных систем последствия так называемой социальной аномии, другими словами беззакония. Этот феномен обычно можно наблюдать в переходные, кризисные и смутные времена, когда неожиданно происходит девальвация понятных всем и общих для всех членов общества норм, ценностей и целей, а значит, разрушается устойчивость общества и оно подвергается угрозе распада, гибели.
Социальные нормы и ценности действительно придают системный характер социальным отношениям, формируя систему координат для различения социально одобряемого и социально порицаемого поведения. Однако сами по себе социальные нормы ничего не контролируют и контролировать не могут. Сохраняет механизм воспроизводства социальных отношений социальный контроль, включающий в себя два главных элемента – нормы (предписанные обществом правила поведения) и санкции (средства наказания за несоблюдение этих норм). Наличие поощрения за соблюдение норм и санкций за несоблюдение этих норм делает поведение индивидов в обществе предсказуемым. Каждый из нас понимает, что выдающиеся научные открытия и спортивные достижения поощряются, а тяжкие преступления против отдельных индивидов или общества в целом – наказываются.
Таким образом, если у какой-то нормы отсутствует соответствующая санкция, она превращается лишь в призыв, утрачивая при этом функцию базового элемента социального контроля. Социальный контроль можно назвать фундаментом стабильности общественных отношений. Его отсутствие или ослабление ведут к росту социальных девиаций, приводит общество к социальной напряженности неустойчивости.
Существование девиантного, или отклоняющегося, поведения части общества, как явления, неизбежно, и задача “коренного уничтожения” преступности, алкоголизма, наркомании, бродяжничества и других социальных патологий очевидно неосуществима. Вместе с тем, меры социального контроля, позволяют регулировать количество социальных патологий, то есть управлять социальными процессами.
Как социолог могу констатировать, что сейчас у нас нет принятой обществом единой системы социальных норм и ценностей и не существует продуманной системы социального контроля со стороны государства и общества. В этом одна из основных причин системного кризиса нашего общества – его неустойчивости, нестабильности и неуправляемости.
Сегодня в российском обществе все чаще и громче звучат голоса за отмену моратория на смертную казнь. Представители интеллигенции, деловых кругов, широких масс населения и специалистов говорят о том, что мораторий на смертную казнь в нашей стране сегодня – это не столько иллюстрация ее «цивилизованности» и близости Западному миру, сколько фактор, способствующий росту преступности. Огромное количество жесточайших преступлений против жизни и здоровья граждан, практическая безнаказанность преступников заставили элиту российского общества пересмотреть свое отношение к смертной казни. В чем же причина того, что наиболее прогрессивная, образованная и «гуманная» часть общества требует отмены моратория на смертную казнь?
Вопреки здравому смыслу, без учета мнения народа, который был против, и в угоду Западу Власть ввела мораторий на смертную казнь за особо тяжкие преступления против личности. Это решение открыло клапан вседозволенности и развязало руки преступникам. Преступники не чувствуют неотвратимости возмездия за свои злодеяния, они понимают, что даже попав за решетку у них всегда остается шанс уйти от любого наказания. Что и происходит в реальности.
Введение моратория на смертную казнь было не просто ошибочным решением, но и глубоко вредным для общества.
Оно не учитывало всех сложных и противоречивых процессов, происходящих в России на этапе перехода от одного типа общественного устройства к другому, не учитывало уровня общественного и нравственного сознания общества, состояния в нем преступности, правоохранительной и судебной системы, а главное соображений обеспечения безопасности жизни законопослушных членов общества. Это обернулось большой трагедией для тысяч и тысяч людей и не только невинно убиенных и загубленных, но и всех тех близких, которые до конца дней своих будут нести в своей душе тяжкий груз духовной скорби и страданий.
Введение моратория на смертную казнь привело к еще большей эскалации преступности, увеличению количества невинных жертв.
Анализируя мрачную статистику, размышляя обо всем происходящем, нет-нет да мелькнет мысль – а случайно ли все это? Может быть, кому-то это очень надо, чтобы так было в России? А уж когда начнешь думать о том, кому это может быть выгодно – откровенно скажу, вышеизложенная мною мысль кажется мне очень правдоподобной.
Не пора ли Власти прислушиваться и считаться с мнением народа и более взвешенно и ответственно подходить к различного рода реверансам и уступкам Западу, соизмеряя их с той горькой ценой, которую приходится платить за это народу Российскому.
Если Власть ответственна, то она должна разделить Вину за сотни тысяч загубленных жизней граждан России, потому что она не сделала все от нее зависящее, чтобы защитить их, чтобы Справедливый Закон был на первом месте. Кровь невинноубиенных и память о них в душах живущих никогда не даст спокойно жить тем, кто виновен в том, что происходит сейчас в России.
В России введение моратория на смертную казнь было вызвано не социальной, а чисто внешнеполитической необходимостью. В целях повышения престижа страны, скорейшего признания ее Европой как демократического общества, была принята эта мера. В определенной степени ее можно так же рассматривать, как попытку таким образом отмежеваться от «советского прошлого», когда (особенно в 30-40-е годы) смертная казнь являлась способом воздействия на инакомыслящих, и было уничтожено по оценкам правозащитников до 10 млн. человек. Надо отметить, что внешнеполитического веса стране введение моратория на смертную казнь не прибавило, не способствовало, окончательному признанию ее мировым сообществом, и, следовательно, не было необходимым.
Что касается Запада, то отмена смертной казни там была вызвана естественным ростом общей культуры и правосознания граждан, пониманием большинством населения того, что право другого человека на жизнь неотъемлемо. Уровень правосознания граждан в нашей стране не столь высок. Для большинства населения необходим сильный сдерживающий фактор. В отношении убийства такой фактор отсутствует, что позволяет преступникам чувствовать себя в достаточной степени безнаказанно. Об этом свидетельствует резкое повышение ежегодного количества убийств после введения моратория на смертную казнь. Статистика показывает, что с 1995 года по 2001 год на 9% увеличилось общее количество преступлений, а количество тяжких преступлений против жизни и здоровья граждан продолжает расти. Только за последний год в результате тяжких преступлений погибло более 32 тысяч человек. В 1992 – 1998 гг. количество умышленных убийств выросло более чем в два раза – с 14 452 до 29 551. В целом за последние девять лет в результате преступлений погибло более 676 тысяч (т.е. более полумиллиона!) человек.
Таким образом, существующая мера наказания за умышленное убийство на сегодняшний день не является достаточным сдерживающим фактором для преступника, тем более для преступника-рецидивиста.
Стоит открыть Уголовный кодекс РФ и станет ясно, что государство совершенно не заботится о жизни (в прямом смысле этого слова) своих граждан.
Часть 1 статьи 105 УК РФ гласит: «Убийство, то есть умышленное причинение смерти другому человеку наказывается лишением свободы на срок от шести до пятнадцати лет». Что и говорить, серьезное наказание для убийцы или уголовника, считающего «зону» чуть ли не родным домом. Жизнь любого человека в нашей стране, будь то академик, студент, рабочий или школьник стоит шесть лет заключения социально опасного элемента, (которое оплачивается за счет наших налогов). И никто не может дать гарантии, что, освободившись, такой человек не начнет снова убивать. Французский социолог Мишель Фуко на основе многолетних исследований в своей книге «Рождение тюрьмы» приходит к выводу, что тюрьма поощряет рецидив преступлений. Отбывшие наказание преступники зачастую считают общество своим врагом и, освободившись, не способны реадаптироваться в нем. Таким образом, крайне высока вероятность того, что убийца, отбывший тот или иной срок заключения, вновь совершит такое же преступление. Нет сомнений и в том, что только что вышедший из тюрьмы, озлобленный человек способен на крайне жестокое преступление и никоим образом не боится возвращения туда, что делает его вдвойне опасным. Ведь стать частью нормального общества для него намного сложнее, чем вернуться в уже привычную среду; вторичное заключение уже не рассматривается им как наказание. Таким образом, недостаточно строго наказывая убийц, государство подвергает повышенной опасности своих граждан.
Фактически получается, что в нашей стране убивать можно, а действительно наказывать за убийство – нет.
Что характерно, согласно тому же УК РФ (ст. 166) угон автомобиля карается сроком заключения от пяти до десяти лет. То есть мальчишка, из озорства угнавший чужую машину, приравнивается к бесчеловечному убийце. Если жизнь человека ценится так же, как груда металла, то нет ничего удивительного в увеличении числа зверских убийств в стране.
О какой цивилизованности, о каком улучшении качества жизни можно говорить, если жизнь человека – высшая ценность гражданского общества никак не защищена? О каком сильном государстве может идти речь?
Упоминавшийся выше М. Фуко говорил о том, то каждое преступление есть посягательство на власть и авторитет государства, а способность государства остановить преступника – восстановление этой власти. Способность же государства восстановить свою власть есть его способность нормально функционировать, обеспечивать развитие общества.
В Конституции РФ заявлено неотъемлемое право человека на жизнь. Как же так случилось, что «сильное», «демократическое» государство не в состоянии обеспечить выполнение основной статьи своей Конституции? Наше государство только на бумаге гарантирует право на жизнь. Прикрываясь утверждением о ценности человеческой жизни, власть отдает на откуп преступникам право убивать. В отношении смертной казни правительство интересует мнение ЕС, США, ООН, кого угодно, но только не мнение собственного народа, не необходимость борьбы с преступностью как таковой. Удивительное свойство - свою боязнь «поссориться с Западом», заглаживать соглашательством и лакейским угодничеством.
Многие правозащитники заявляют, что мораторий на смертную казнь не может быть отменен, так как это подорвало бы авторитет России в Совете Европы, что отмена смертной казни это путь в цивилизованный мир. Можно подумать, что авторитет страны зависит от моратория на смертную казнь! По мнению правозащитников мы нецивилизованные, темные, а вот исключив из Уголовного кодекса статью о наказании смертной казнью – мы сразу же становимся цивилизованными. Эту позицию нельзя назвать гражданской даже при большом желании. И что это за государство, которое приносит жизни своих граждан в жертву довольно спорным интересам внешней политики? Наше государство, таким образом, расписывается в собственной беспомощности и фактически предает свой народ.
Почему Европа позволяет диктовать нам в ультимативной форме отмену смертной казни и почему мы должны слушать ее и безропотно подчиняться?
Почему генеральный секретарь Совета Европы Вальтер Швиммер позволяет себе угрожать России – «Если Россия нарушит это (отмена смертной казни) одно из важнейших условий для членства в Совете Европы, то без последствий такое нарушение не останется?». Кто из представителей нашей Власти, включая Президента, публично объяснил народу России – зачем нам нужно такое членство, если мы должны поступиться внутренними интересами, и унизительно каждый раз выслушивать ультиматумы и угрозы со стороны Совета Европы?
«Когда мы добровольно вступили в Совет Европы, то принимали добровольно и все условия, подписали соответствующий протокол. Надо же нам быть обязательными, не так ли?», - заявляют некоторые правозащитники. Позвольте спросить Вас: «Кто это «мы» и как это «добровольно»?». Уже тогда в 1996 году было ясно, что подавляющее большинство российских граждан было против этого. Было бы правильным, если бы Власть - Президент России, Правительство, Государственная Дума, опираясь на мнение народа, отозвали эту подпись.
И почему власть, в лице всех ее официальных представителей, должна так «прогибаться» перед Европой, не стыдясь унизить себя, свою страну и народ российский. Может быть, иногда следует и громко хлопнуть дверью? Нельзя забывать, что мы всегда были и будем евроазиатской страной.
И почему спрашивается, мы должны постоянно оглядываться на Европу и бояться, если кто-то в Совете Европы упрекнет нас якобы в недемократичности только потому, что у нас не отменена смертная казнь. Разве просто наличие в Уголовном кодексе статьи о смертной казни за особо тяжкие преступления само по себе может свидетельствовать о степени демократичности или цивилизованности того или иного государства. Я не усматриваю в этом никакой связи. Закон о смертной казни существует в 87 странах мира, в частности, Японии, Индии, Кореи, Китае, Египте, Иране, Саудовской Аравии и даже в самой «наидемократической» стране как США (в 38 штатах), в большинстве бывших республиках СССР и многих других странах. Уверен, что нам не следует торопиться бежать вслед за Европой только из-за боязни упрека со стороны какого-нибудь «европейского лорда» в том, что мы нарушаем право человека и что мы нецивилизованные. Неужели кто-то наивно верит, что отменой смертной казни можно избавить страну от убийств и преступлений? Что сразу после этого мы переходим в разряд самых демократических государств? Это было бы слишком просто.
Как бы самой Европе не пришлось вскоре пожалеть об отмене смертной казни. Неконтролируемые миграционные процессы, когда десятки и сотни тысяч беженцев из бедных стран – Алжира, Туниса, Эфиопии, Нигерии, Турции, Албании в поисках лучшей жизни иммигрируют в различные страны Европы, уже сейчас реально создают высокую криминальную ситуацию и являются источником невиданно быстро увеличивающегося роста преступности. Коренное население многих стран Европы, как свидетельствуют факты и социологические опросы, очень озабочено тревожной ситуацией и требует введения смертной казни как устрашающей и превентивной меры.
Данные социологического опроса, проведенного в Великобритании свидетельствуют, что 88% опрошенных высказались за восстановление смертной казни. Следует обратить внимание, что такое требование выдвигали неоднократно члены Парламента Великобритании в 1979, 1983, 1988 годах, хотя оно и не получило полной поддержки. Опросы, проведенные в США, стабильно дают результат – около 80% населения высказываются за сохранение смертной казни. В Литве – 76% населения выступают за применение смертной казни за тяжкие преступления, в Чехии – 58%, в Польше – 72%, Венгрии – 64%.
Следует отметить, что анализ данных социологических опросов мнений граждан в различных странах мира показывает, что практически во всех странах мира общественное мнение возражает против отмены смертной казни.
Здравый смысл подсказывает, что надо стремиться не исключать из Уголовных кодексов статьи о наказании смертной казнью за особо тяжкие преступления, а стремиться создать такой социальный порядок, который бы исключал такого рода преступления, а значит и необходимость применения такой статьи. Убежден в том, что в тоже время такая статья в принципе всегда должна существовать в Уголовном кодексе, чтобы государство в любое время могло при отдельных рецидивах применять ее к преступникам и тем самым должна всегда иметь возможность продемонстрировать неотвратимость сурового возмездия всем, кто осмелиться посягнуть на жизнь своих ближних и нарушит основной Закон человеческого общежития – «не убий».
В силу разных причин – сбоев в «социализации», «адаптации», «оккультуривании» вновь подрастающего поколения, отсутствие изоляции отдельных государств друг от друга, особенно в наше время всеобщей глобализации социальных процессов, неравномерности социального развития и различия в них уровней нравственного и правового сознания, несовершенства систем социального контроля дает мне основание утверждать, что никогда и никакое общество в отдельности, да и человечество в целом, не достигнут в своем развитии такого уровня, который бы полностью исключал случаи тягчайших преступлений против человеческой жизни. А все это убедительно доказывает необходимость наличия в Законе такого вида наказания как смертная казнь и подтверждает ошибочность волевых решений об отмене такого вида наказания, когда бы и кем бы не было принято такое решение и какие бы доводы не выдвигались на этот счет. Наличие такой меры наказания как смертная казнь усиливает нравственное значение Закона, который выступает в таком случае мерилом полноты и выражением Высшей Справедливости, ибо гарантирует неотвратимость и должную меру возмездия убийцам.
Любое государство по природе своей всегда должно иметь возможность, предусмотренную Законом, применять насилие и наказывать преступников, когда речь идет о безопасности жизни граждан.
Вопрос о применении смертной казни как исключительной меры наказания решается только судом в зависимости от возникших обстоятельств. Это никогда не может противоречить демократии, важно обеспечить доказуемость вины преступления и не допускать «перегибов». Во многих штатах США до сих пор в качестве высшей меры наказания применяется казнь через «электрический стул». Как это ни удивительно, но авторитет США почему-то не был подорван вынесенными и приведенными в исполнение только за последние два года 350 смертными приговорами, каждый из которых был лично подписан президентом Бушем. Удивительно, но никто ни в США, ни в Европе даже не заикается о недемократичности Америки, о нарушении прав человека. Нарушением прав человека является непозволительное «кокетство» и псевдогуманизм нашей Власти, дарящей стабильный кусок хлеба и крышу над головой преступнику-убийце, за счет налогов законопослушных граждан России. Нас убивают, а мы убийц за свой счет содержим – поим, кормим.
Что касается общества, то часто оно самоустраняется от решения этой проблемы, демонстрирует полную пассивность и безразличие. Многолетняя привычка людей терпеть и молчать играет с ними злую шутку. Две мировые войны и годы репрессий привели к обесцениванию человеческой жизни в сознании населения. Человеческая жизнь перестала рассматриваться как высшая ценность. Как наши деды когда-то, мы молча соглашаемся с законодательством, фактически разрешающим убивать. Мы молчаливо соглашаемся с Властью в том, что это правильно. А потом мы удивляемся, почему уровень жизни в стране столь низок и задаемся вопросом «почему Россия не Америка?». Да потому что мы позволяем себя убивать и вытирать об себя ноги, а американский народ, так же как и народы Европы – нет. Они завоевали себе право не бояться за свои жизни и жизни своих детей, тем самым, заложив основы нынешнего процветания. И если российский народ действительно хочет «жить лучше», то он должен, прежде всего, отстоять право на жизнь каждого члена общества. А пока мы молчим, власть будет позволять себе приносить наши жизни в жертву своим сиюминутным интересам. Молчание погубит нас.
Государство обязано иметь эффективную систему защиты жизней своих граждан, обязано обеспечить их безопасность. В этом его основная задача. И если принятое государством законодательство не способствует выполнению этой задачи, то оно должно быть изменено. Невозможно в одночасье заставить население понимать, что убийство – самое серьезное преступление, а человеческая жизнь – высшая ценность. И если государство не может «вразумить» потенциального преступника, то оно должно заставить его бояться. Бояться убивать, потому что плата за убийство должна быть одна – жизнь убийцы. Страх за свою жизнь – единственное, что понимают преступники. Разумеется, речь идет о наказании за умышленное убийство при полной доказанности вины осужденного.
Уместно вспомнить слова Императрицы Российской Екатерины Второй, которая говорила: «Хотите предупредить преступления? Сделайте так, чтобы люди боялись законов, но ни кого кроме законов не боялись».
Когда сейчас Президент нашей страны публично заявляет: «… могу твердо сказать: я против восстановления в России смертной казни», - то он фактически бросает откровенный вызов общественному мнению России. Свою позицию он пытается обосновать такими аргументами, которые в его устах выглядят неубедительными. «Ужесточая наказание, а смертная казнь является не наказанием, а местью государства, мы не устраняем жестокость, а порождаем ее вновь и вновь. Государство, - считает он, - не должно присваивать себе право, которое принадлежит только Всевышнему, лишать человека жизни».
Мне кажется, слишком опрометчиво для Президента давать по такому вопросу, который волнует общество, такие категоричные и громкие заявления и таким образом пытаться оказать давление на общественное мнение в сторону его изменения.
Президент озвучил довольно ходячий аргумент правозащитников, которые активно его используют для обоснования отмены смертной казни. Но я позволю себе не согласиться с этой точкой зрения.
Смертную казнь нельзя рассматривать как “месть” или “убийство” со стороны государства. Она выступает именно как «наказание», как «кара», «возмездие» со стороны всего общества, воля которого персонифицирована в Государстве, за нарушение преступником принятых обществом законов и, в частности, закона о посягательстве на неотъемлемое право каждого гражданина – права на жизнь. Смертная казнь как наказание за убийство при особых обстоятельствах другого человека выражает исключительную меру наказания и является выражением высшей справедливости, так как оно полностью соответствует тяжести совершенного преступления – отнята жизнь другого человека. Чем выше мы ценим жизнь человеческую, тем выше должно быть и наказание за ее лишение. Если смертная казнь это не просто наказание, а и справедливое наказание, то его нельзя квалифицировать как жестокое или нежестокое. Оно такое, каким должно быть и подобные термины не должны употребляться и при его характеристике. Они уместны только к характеристике того злодеяния, которое наказывается. Убийца не только лишает жизни другого человека, но делает несчастными на всю жизнь родителей, родственников, всех близких людей жертвы. Совершенное злодеяние выражает несправедливость по отношению к жертве, близким жертвы и обществу в целом. Зло должно быть неотвратимо наказано. Справедливость должна быть восстановлена. Именно выполнение этой функции берет на себя Государство, действуя в соответствии с принятыми обществом законами.
В прошлом, в истории многих племен и народов кровная месть рассматривалась священным долгом: за убийство представителя семьи, племени клана должен был понести кару тот клан, к которому принадлежал убийца. Институт кровной мести делал кровопролитие бесконечным. Именно возникновение государства положило конец этому - во-первых, потому что оно ограничило применение кары за убийство только непосредственно к тому, кто совершил убийство, а не ко всем представителям его семьи, клана; во-вторых, оно освободило от моральных обязательств представителей семьи жертвы, которые по традиции и долгу должны были совершить акты мести-убийства по отношению к членам семьи, клана убийцы. Государство от имени всего общество присвоило себе право на насилие, применение которого – его рамки и мера - всегда определялись принятыми обществом Законами, обязательными для всех. Государство полностью взяло на себя обязательства выступать от имени и по поручению общества в качестве Высшего и Справедливого Судьи.
Если государство устраняется от тог, чтобы вершить справедливый суд над убийцей, тогда оно невольно толкает родственников жертвы на самосуд и месть. Оскорбительное чувство справедливости толкает их на такие действия. Поэтому так важно, чтобы государство верша суд никогда не забывало о том, что он всегда должен быть правдивым, справедливым.
Никакое убийство никогда и никем не может быть оправдано. Справедливость должна торжествовать. Убийца не должен жить, он утратил право на жизнь, сознательно встав на путь нарушения закона и зная меру ответственности и наказания за этот поступок.
Каждый человек наделен свободой воли и он сам делает свой выбор – встав на путь отрешения от своих обязательств перед обществом и ближними, он сам отказывает себе в праве на жизнь, он утрачивает это право. Само преступное деяние, совершенное им, лишает его этого права. Своим преступлением, он исключает себя из общества, ставит себя вне его, вне людей, вне человеческих законов. Он фактически перестает быть человеком, он сам себя ставит в род «нелюдей», «нечеловеков», к которым в принципе нельзя уже применять гуманность распространяемую на людей. Она не может распространяться на них. Наказывая преступников, совершивших жестокие и умышленные убийства государство фактически применяет санкции к «нелюдям», уже к тем существам, которые утратили право называться людьми. Государство выполняет эту функцию не только для того, чтобы восстановить справедливость, но и для того, чтобы еще раз подтвердить свою власть всем членам общества, которые должны знать, что так будет с каждым, кто посмеет нарушить право на жизнь ближнего, для того, чтобы предупредить потенциального преступника от соблазна сотворить такое зло и остаться безнаказанным.
Государство вершит правосудие, приговаривая к смертной казни преступников, совершивших особо тяжкие преступления, выполняет функцию очищения общества от подонков, нелюдей, всех тех, кто не хочет, не может жить в обществе по человеческим законам, кто мешает жить законопослушным гражданам. Это гуманно и нравственно по отношению ко всем живущим, так как именно таким образом государство гарантирует и обеспечивает всем гражданам безопасную жизнь.
Хочется задать вопрос всем правозащитникам, которые отвергая применение смертной казни, пытаются убедить других в том, что приговор к пожизненному заключению более жесток для преступников, - почему в этом случае Вы не боитесь прослыть негуманными? Для чего, для какой цели содержать в специальных тюрьмах преступников, приговоренных к пожизненному заключению? В нашей стране таких заключенных насчитывается около 700 человек, на каждого из которых приходится 5-7 жертв. Они потеряли право на сочувствие, сострадание, милосердие. Они никогда уже не могут стать гражданами общества – для них обратного пути нет. Так зачем мучить их? Зачем мы даем им возможность жить, дышать, сохраняем им шанс выйти на свободу, за чем мы поим, кормим их, заботимся о них? Зачем? Где Справедливость? Жертвы лежат в земле, а убийцы живут и общество из защищает.
Разве это не глумление над памятью жестоко и зверски убиенных жертв, разве это не издевательство над горем близких и родственников жертв, когда убийцы остаются в живых, и на наши деньги налогоплательщиков мы их содержим в тюрьмах, а правозащитники борются еще и за то, чтобы создать им там санаторно-курортные условия. В этом есть что-то противоестественное, абсурд какой-то. На мой взгляд, общество без сожаления должно освобождаться от этих убийц, они утрачены для общества навсегда. Справедливее будет если те средства, которые сейчас тратит общество на таких преступников, направить на содержание детских домов, приютов, интернатов, чтобы поддержать и воспитать беспризорников, сирот и помочь им стать добропорядочными гражданами, а не преступниками.
Трудно согласиться с утверждением Президента о том, что государство не может присваивать себе право убивать, лишать человека жизни, что это право принадлежит Всевышнему.
Утверждение такого рода равносильно признанию жизни убийцы «священной». Не осуждая присвоение самим убийцей права убивать другого человека, фактически провозглашается, что жизнь убийцы неприкосновенна. Разве можно уже отнятую убийцей жизнь жертвы и жизнь самого убийцы уравнивать?
Некоторые правозащитники свою мысль о недопустимости смертной казни, считая ее чересчур жестоким наказанием, договариваются до абсурда: «Смертная казнь – это убийство совершенное государством. Даже если тот, кого казнят – сам убийца, то все равно его казнь остается убийством, только убийством убийцы. Нужно совершенно определенно сказать: «нельзя казнить – вне зависимости от того, что он сделал». Даже если он серийный убийца, маньяк, террорист и на его счету десятки жертв, то, по их мнению, все равно казнить его нельзя только на том основании, что жизнь дана Богом и только он может отнять ее у него. Кто же может оспорить ценность жизни человеческой как таковой. Но отстаивая и защищая ценность жизни убийцы, правозащитники забывают, что такой же ценностью обладала и жизнь жертвы. Почему же убийцу не смущает, что эта жизнь была дана самим Богом, почему он без всякого зазрения совести нарушает завет Бога и берет на себя право убивать другого человека, лишать его жизни. И почему никто из правозащитников не говорит ничего о вине убийцы.
Хотел бы я посмотреть в глаза правозащитника, если бы они сказали это в глаза родственников – отцам и матерям, братьям и сестрам тех 42 жертв, которые погибли в результате террактов в городе Каспийске, среди которых были десятки детей. Я уверен, что их просто растерзали бы, и это было бы справедливо. И мне как гражданину очень жаль, что наш Президент полностью разделяет такую точку правозащитников. У миллионов моих сограждан, которые потеряли своих детей, братьев, сестер в результате криминального беспредела вряд ли такая позиция Президента найдет понимание.
Такая «гуманистическая» позиция правозащитников по отношению к убийце безнравственна фактически направлена на защиту его «жизни», а значит на оправдание совершенного им злодеяния. А где гуманизм, сочувствие по отношению к жертве, у которой насильственно отнято право на жизнь, данное Всевышним? Как восстановить Справедливость? Никогда в истории человечества, ни одна из религий не придерживалась такой точки зрения. Православие не запрещает смертную казнь. В Писании прямо сказано: «…воздавать Богу Богово, а кесарю – кесарево…», «кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти» (Лев., гл. 24, ст. 17).
Хочу привести в связи с этим также высказывания муфтия Духовного управления мусульман Республики Татарстан Гусмана Исхакова: «Всевышний в Коране учит нас тому, что каждый должен нести наказание за злые деяния. Око за око – это закон всех религий. Если кто-то покусился на священное – жизнь ближнего, распоряжаться которой вправе лишь Всемогущий Аллах, но никак не мы, смертные, тот преступил нравственный закон, тем самым, оставив себя за чертой милосердия и сострадания. Он более не в праве рассчитывать на снисходительность законов человеческих. За отнятую жизнь надо платить своей – справедливость».
И не лицемерим ли мы, когда провозглашаем невозможность для государства присваивать себе право убивать, в тоже время санкционируем и одобряем убийства в Чечне? Вся наша Власть и Президент, и Правительство и Государственная Дума не только спокойно смотрят, как там убивают людей, но еще и дают государственные награды тем солдатам и офицерам, которые проявляют в этом деле особые успехи? Разве это не двойной стандарт?
Все становится на свои места, когда мы открыто и честно признаем, что смертная казнь по приговору суда, убийство противника на войне, лишение жизни преступника при необходимой обороне или его задержании являются легитимными с точки зрения общества, а значит с нравственной точки зрения они могут быть оправданы. При такой позиции не надо будет лгать и лицемерить.
Мне трудно поверить в то, что Путин, как юрист, не понимает природу государства как социального института. Ведь сущность любого государства – это право и обязанность власти применять насилие. Не само государство присваивает право на насилие, а само общество, создавая государство, наделяет его функциями насилия именно для того, чтобы обеспечить безопасность граждан, общества и обеспечить стабильность развития последнего. Ваша позиция для меня кажется странной еще и потому, что о Вас сложилось представление как о государственнике. Да и сами Вы неоднократно демонстрировали публично в своих выступлениях приверженность политики создания сильного правового государства.
Если государство хочет быть сильным, оно должно охранять свое право на насилие и ни в коем случае не отдавать его криминалу, деструктивным силам. Трагедия нашего общества заключается в том, что наше государство в силу порочной философии правозащитников, которую оно взяло на свое вооружение, добровольно отдало право на насилие криминалу, который присвоил себе это право, и безнаказанно убивает граждан, и не перед кем не оправдывается. С такой Президентской философией, которая возведена в ранг государственной политики, мы не построим сильное государство, и не способны будем эффективно бороться с криминалом и защитить своих граждан. Да и сама власть при этом оказывается абсолютно незащищенной – уже десятками безнаказанно убивают государственных деятелей, представителей власти. Философия правозащитников не только порочна, но и опасна тем, что она пытается убедить граждан и навязать обществу точку зрения, согласно которой, любое насилие со стороны государства и власти незаконно, нелегитимно и противоречит якобы гуманизму. Она пытается разоружить государство, ослабить его.
Сейчас восстановить монополию на законное использование насилия государственной властью будет не так легко, так как неузаконенное насилие сегодня не только претендует, но уже фактически забрала в свои руки организованная преступность.
Отмена моратория на смертную казнь, восстановление смертной казни за особо тяжкие преступления - это только первый, но реальный шаг на пути к созданию действительно сильного государства и завоеванию полной монополии власти на законное насилие.
Единственным средством, я подчеркиваю единственным, и нет никакого другого, сдержать, подавить, укротить Зло в лице криминала – это страх неотвратимости наказания. В нашей ситуации только страх казни может сдержать яростное насилие убийц.
Не совсем убедительным выглядит аргумент Путина против восстановления смертной казни, когда он, говоря о том, что каждое второе тяжкое или особо тяжкое преступление остается нераскрытым, что по стране разгуливают сотни тысяч преступников, среди которых 7 тысяч убийц, ушедших от правосудия в прошлом году, заявляет: «Да что толку ужесточать наказание, если мы не можем обеспечить главного фактора – неотвратимости наказания?» Мне представляется, что Путин прав, когда утверждает, что неотвратимость наказания в борьбе с преступностью является одним из важных факторов, но, по моему мнению, он не является единственным и достаточным фактором, обеспечивающим успех этой борьбы. Нельзя недооценивать тот факт, что мера наказания или ее ужесточение должны находиться в соответствии с тяжестью совершенного преступления. Поэтому подчеркивая важность и значение неотвратимости наказания, мы не можем на этом основании отвергать смертной казни как самого суровой меры наказания за особые преступления. Я утверждаю, что в борьбе с преступностью важно не только стремиться к раскрытию преступлений, добиться неотвратимости наказания, но не менее важно реализовать Справедливость Закона, а это происходит тогда, когда мера наказания полностью адекватна характеру преступления. Только наличие и учет всех этих трех факторов обеспечит, в конечном счете, успех борьбы с преступностью.
Если Президент будет продолжать придерживаться позиции «правозащитников» ничего хорошего мы в ближайшее время не получим – так же будет литься кровь, разваливаться общество и господствовать насилие. Боюсь, что и сам Президент рискует стать жертвой своей собственной философии, так как криминал сейчас очень агрессивен, и он не отступает ни перед кем и не перед чем в достижении своих целей.
Одним из самых сильных аргументов в защиту «моратория» является вероятность так называемой «судебной ошибки». Что ж, такая вероятность действительно существует, но она ничтожна. Во избежание таких просчетов, к расследованию убийств надо подходить наиболее серьезно. Чтобы исключить возможность такой ошибки, надо не смертную казнь запрещать, а совершенствовать следственную и судебную системы. По видимому, в законодательстве целесообразно предусмотреть за любую недобросовестность или ошибку подобного рода суровую кару, чтобы повысить ответственность следственных и судебных органов, которые сами будут заинтересованы в том, чтобы не допустить ее.
В любом случае, вероятность ошибки не может служить препятствием для отмены моратория на смертную казнь. Например, под колесами автомобилей – названных в законе «источниками повышенной опасности» ежегодно гибнет около 30 тысяч человек. Так почему наша «человеколюбивая» власть до сих пор не запретила автомобили?! Ведь такая мера наряду с мораторием на смертную казнь только возвысит наше человеколюбие и гуманизм в глазах западного сообщества!
И власть, и народ должны усвоить для себя простую и непреложную истину. Наша страна до тех пор не выберется из нищеты и не выйдет на мировой уровень, ни по каким параметрам, пока в ней будут с такой свободой и легкостью убивать людей. Отмена моратория на смертную казнь за особо тяжкие преступления, посягающие на жизнь, может если не переломить ситуацию, то, по крайней мере, значительно ее улучшить. И это будет серьезным шагом на пути к действительной демократизации и оздоровлению российского общества.
Не получив ответа от Президента на мое открытое письмо, я получил сотни писем, телеграмм, факсов в мой адрес от друзей, университетских коллег, от различных общественных организаций и профессиональных коллективов, от матерей и отцов, дети которых были также убиты и стали жертвами уголовного беспредела. Хочу выразить великую благодарность, низко поклониться всем добрым людям, которые искренне выразили соболезнование, сочувствие и глубокое сострадание к постигшему нас горю, попытались найти слова утешения и как-то облегчить нестерпимую боль невосполнимой утраты. Все, абсолютно все до единого человека поддержали мою просьбу к Президенту – отменить мораторий на смертную казнь. Среди писем были и целые петиции, подписанные сотнями людей, с выражением солидарности и полной поддержки всех положений моего письма.
Некоторые письма, в которых матери описывали какие душевное потрясение они пережили став свидетелями патологически жестоких зверств, учиненных убийцами их детей, - нельзя было читать без слез и содрогания. Сколько в этих письмах безутешного горя, отчаяния и безысходности. И в каждом письме – крик, вопль души, мольба о помощи, потому что от официальных властей они не могут добиться никакого заступничества – полное равнодушие. Если бы Вы знали сколько в этих письмах лютой ненависти к Власти, в том числе и верховной, которая не только не смогла защитить их детей от бандитов, но что еще хуже или вообще отмахивается от расследования дел или же не наказывает убийц или наказывает убийц так, что они быстро выходят из тюрем и снова начинают убивать.
Как можно не замечать горе и страдания этих людей, как можно не слышать их проклятий бездушной Власти – «Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле» (Мат. 23-35). Чисты ли Ваши Души и не запачканы ли Ваши руки в крови? Кровь невинноубиенных вопиет об отмщении и требует справедливого возмездия, суровой кары – найти преступников, судить их по всей строгости Закона и беспощадно истреблять.
По долгу человеческому и велению своего собственного сердца от имени всех тех, кто обратился ко мне с письмами и кто не смог достучаться до Властей и публично выразить свои мысли и мнение, как гражданин и отец, перед памятью дочери своей и ее жениха Александра – сыне моем, сотен и сотен тысяч невинноубиенных граждан России, которые стали жертвами криминального беспредела, я снова обращаюсь к Вам господин Президент – когда же Вы, наконец, наведете Порядок в стране? Когда объявите беспощадную войну всему уголовному миру и поставите всех убийц к стенке? Когда же Вы, наконец, откроете глаза и увидите, что своим «псевдогуманизмом», преклонением перед Западом, равнодушием и бездействием Вы только увеличиваете количество преступлений и пролитие крови, когда же Вы услышите Возмущение народа, требующего решительно покончить с бандитизмом и терроризмом. О Вас сказано в Писании – «видя не видят, и слыша не разумеют». (Лук. 8-10).
Народ ждет от Вас политической решимости, твердой воли и жестких действий, хочет чтобы Вы поняли, наконец, необходимость бескомпромиссной борьбы с преступным миром, и требует от Вас ужесточение наказаний по отношению ко всем преступникам, так как уверен, что только таким образом можно остановить кровавый беспредел.
Известный русский писатель, лауреат Нобелевской премии Александр Солженицын очень точно выразил суть общественного настроения России сказав: «Бывают времена, когда для спасения общества, государства смертная казнь нужна. А в России сейчас вопрос стоит именно так». Он убежден в том, что только отмена моратория на смертную казнь может покончить с криминалом, внутренним терроризмом.
Я уверен, что сотни тысяч и миллионы моих сограждан, матерей и отцов, ради жизни своих детей и внуков присоединяться к требованию отмены моратория на смертную казнь, к требованию навести в стране правовой порядок и обеспечить всем безопасную жизнь.
Народ никогда не простит Власти ее равнодушия к горю и страданиям тысяч и тысяч людей, которые пострадали от криминала, ее безучастность к его требованиям и не будет поддерживать такую Власть на предстоящих выборах.
Результаты многочисленных социологических опросов подтверждают позицию сотен людей, которые высказали свое мнение по поводу необходимости отмены моратория на смертную казнь в своих письмах, что и придает этим фактам полную научную достоверность.
Данные Всероссийского социологического экспресс-опроса, проведенного ВЦИОМ в июне 2001 года (было опрошено 1600 человек, в 83 населенных пунктах, 33 регионов) свидетельствуют о том, что на вопрос: «Как вы думаете, должна ли существовать в нашей стране смертная казнь за тяжкие уголовные преступления?» - 72% из числа опрошенных ответили утвердительно – «да», «против» - 9%. Институтом социально-политических исследований РАН в феврале 2002 г. был проведен опрос «Москвичи о проблемах современной ситуации в России и способах их решения» (опрошено было 800 человек), в котором на вопрос: «Как вы относитесь к запрету смертной казни? за смертную казнь в исключительных случаях высказались 72% опрошенных, за отмену смертной казни только 16%.
Социологический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова в мае 2002 года провел экспертный опрос судей г. Москвы и других регионов с целью выяснения отношения судей к смертной казни за особо тяжкие преступления – на вопрос: «Как вы считаете, нужно ли применять смертную казнь за особо тяжкие преступления?» - 89,1% опрошенных ответили утвердительно – да, нужно применять.
Анализ многочисленных социологических исследований за последние годы четко показывает, что устойчиво 70% населения России выступают за ужесточение наказания преступникам, в особенности тем, кто совершает тяжкие преступления. На вопрос: «Чувствуете ли Вы себя защищенным? – 80% опрошенных ответили – нет. Опросы показывают, что людей «беспокоит страх за свое будущее и будущее детей» (48%), «угроза жизни, здоровью со стороны преступников» (46%), что наиболее важными проблемами современного российского общества они считают «рост преступности и насилия» (42%), «захват общественной собственности узким кругом людей» (40%), уверены в том, что более всего безопасности нашего государства угрожает «коррупция и организованная преступность» (54%) и виновными в трудностях, с которыми сталкивается наше общество, они считают – «олигархов» (52%), нынешнюю власть (48%) и уголовный мир (36%). Около 30 % опрошенных считают, что они должны иметь право приобретать оружие и защищать себя сами.
Данные опросов ярко демонстрируют низкую степень доверия всех слоев населения российского общества к Властям и к политике проводимой ими.
По данным Форума общественного мнения только 6% опрошенных считают, что Россия идет по «верному пути», 73% граждан обладают протестным потенциалом, из них 15% готовы взяться за оружие, 42% настроены революционно, их полностью не устраивает существующая политическая система. По данным НИИ Мод 23%россиян готовы к крайним методам борьбы, вплоть до вооруженного восстания. Одна треть молодежи считает, что у новых русских нужно отобрать капитал, в целом же по стране такое мнение высказывают более половины взрослого населения.
Создается впечатление, что Власть полностью утратила чувство реальности, не знает, что происходит в стране или просто не придает этому никакого значения. И то и другое чревато серьезными последствиями, прежде всего, для самой власти.
Наконец, еще раз хочу вернуться к Гражданскому Форуму представителей Российской общественности и парламентариев, который состоялся в марте 2002 года «Народ и Власть о моратории на смертную казнь», в котором приняли участие около 1000 человек. Этот Форум единодушно одобрил и поддержал все положения, изложенные в «Обращении к Народу и Президенту» представителей интеллектуальной элиты российского общества, которая составляет главную мнениеобразующую часть российского общества, и выражает волю подавляющего большинства российского народа. Форум призвал Власть прислушаться и обратить внимание на вышеуказанную позицию всех участников Форума за сохранение в Уголовном кодексе России смертной казни за особо тяжкие преступления против жизни с учетом социально-экономического уровня развития общества, уровня нравственного сознания, криминогенной ситуации и общего состояния судебно-правовой системы и принять меры, что наше общество в настоящее время не подготовлено к тому, чтобы отменять смертную казнь как высшую меру наказания для тех, кто совершает тяжкие преступления. Участники Форума были единодушны в том, что сейчас, в условиях той криминогенной ситуации, которая сложилась в России «исключительная мера» нужна как никогда раньше.
Власть промолчала, осталась глуха, сделала вид, что не заметила этого общественного события, а попросту – проигнорировала его.
Обеспокоенная критической ситуацией, сложившейся в нашем обществе, в связи с распространением и употреблением наркотиков, Государственная Дума в своем Постановлении от 16 января 2002 года обратилась к Президенту Российской Федерации с рядом предложений по устранению причин распространения наркомании и защите прав и законных интересов детей, в частности, ввести пожизненное заключение для наркоторговцев, владельцев наркопритонов, наркокурьеров.
Далее, 15 февраля 2002 года Государственная Дума приняла Постановление об обращении «К Президенту Российской Федерации В.В. Путину о преждевременности ратификации Протокола №6 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод (относительно отмены смертной казни) от 28 апреля 1988 года», в котором была выражена обеспокоенность социальной напряженностью в обществе, в связи с готовящейся отменой смертной казни как наказания за особо тяжкие преступления.
От Президента опять никакой реакции. Почему Президент молчит? Почему Президент не принимает никаких решительных действий, которых от него ждет народ?
Неужели для Президента безразлична судьба миллионов граждан России, которые страдают от разгула криминала? Неужели можно до такой степени оставаться безучастным и равнодушным к мольбам о помощи и просьбам граждан о защите?
В качестве яркого примера, каким должен быть настоящий Президент великой страны, хочу процитировать заявление Президента Соединенных Штатов Америки Джорджа Буша, сделанное им в августе этого года в ходе его выступления в городе Мэдисон - «Есть государства, которые укрывают и разрабатывают оружия массового уничтожения, государства во главе которых стоят люди, отравляющие свой собственный народ, государства, чье руководство ни во что не ставит человеческую жизнь, в частности, в своей собственной стране. Это все реальные угрозы, и мы ради своих детей должны эти угрозы отвести. Я обещаю Вам, что буду терпеливым и осмотрительным… Наши сограждане должны знать, что, как только мы увидим возникающие угрозы, мы их разрешим. Мы должны их отразить. Сама история призвала нас к действиям. Мы любим свободу, и мы отразим все угрозы, которые могут нанести урон нашим свободам».
Эта речь Президента достойная уважения своих сограждан, которая продемонстрировала всем избирателям Америки, которые поддержали Дж. Буша на последних выборах, его открытость, твердость, решительность и готовность ради них действовать.
Ничего подобного мы не слышали от нашего Президента. Если наш Президент не слушает свой народ, не проявляет желания сделать для него что-то действенное, то может быть нам следует пригласить Дж. Буша, чтобы он помог нам навести порядок в нашей стране?
Нерешительность нашего Президента создает почву для разного рода довольно устойчивых публичных домыслов, что он якобы «повязан» некими обязательствами перед «семьей». На таком объяснении поведения Путина как Президента трудно строить доверие народа к нему. Имидж Президента, который не может самостоятельно принимать решения и действует по подсказке, не украшает его и пагубно сказывается на его авторитете.
К сожалению у большинства людей складывается такое впечатление, что Президент «позирует» Власть, представляет ее, выражает не свою позицию, а озвучивает то, что ему подсказывают, что им полностью управляют.
Следует заметить, что с приходом Путина к власти многие ожидали перемен и верили, ну уж он то, в силу своей личной биографии обязательно сделает что-нибудь свое, «путное». Все ждали от «силовика» самостоятельности, решительности и твердости в наведении порядка в стране. Именно такого рода ожидания обеспечили ему успех на прошлых выборах. Доверие ему было оказано достаточно высокое и даже сейчас оно еще окончательно не утрачено, хотя сильно подорвано и при всей его популярности резко идет вниз. Народ долго и терпеливо ждал, что он как-то проявит себя. Но всему есть предел. Слишком долго он определяется куда, в какую сторону и с кем ему вести Россию, как и что делать.
Если мы как самое главное достижение последних 11 лет считаем построение демократического государства, то объясните мне как это демократическое государство, которое по определению правит от имени народа и для народа, может не считаться с мнением подавляющего большинства общества по такому важнейшему вопросу как вопрос об отмене моратория на смертную казнь. Почему это демократического государство, равно как и его Президент, упорно игнорирует авторитет всенародной воли и не считается с мнением народа?
Когда власть становится глухой к мнению народа, перестает выражать ее национальные интересы, то неизбежно возникает глубочайшая пропасть между ней и народом, и чем с большим упорством она стремиться подчеркнуть свое превосходство и публично демонстрирует высокомерное презрение к мнению народа и не считается с ним, тем все больше и больше она отделяется от народа, духовно отрывается от него и как следствие теряет его доверие, и вызывает враждебные чувства и настроения по отношению к себе. Между народом и властью нет понимания, они далеки друг от друга. Власть не слышит и упорно не хочет слушать народ.
Современная политическая элита мечется лихорадочно между двумя крайностями – между склонностью к «популизму» и к «интеллектуальному аристократизму». С одной стороны, есть политические деятели, которые руководствуясь здравым смыслом понимают, что мнение большинства народа выражает волю нации и не решаются открыто игнорировать его, пытаются заигрывать с ним; с другой стороны, есть другие политические деятели, которые не боясь демонстрируют свою независимость и от народа и даже от Президента публично перед экраном. Позволяют себе быть неразборчивыми в средствах достижения своих целей, самодовольно веруют в то, что они могут быть свободны от элементарных требований обычной морали. Они настолько самонадеянны, что пренебрегают и законом. Такой «героический энтузиазм» ведет к политической и просто человеческой безответственности, к преувеличенно завышенной оценке своих прав и вызывает со стороны общества явно негативную реакцию по отношению к таковым лицам и естественное недоумение почему Власть и лично Президент не пресекают деятельность таких чиновников, которые компрометируют государственную власть и тем самым подрывают к ней доверие.
К сожалению, среда современной политической элиты поблекла, многие из ее представителей уже изрядно примелькались, поднадоели публике, не так много и просто порядочных и ответственных людей, настроенных патриотически и болеющих за судьбу своего Отечества. Все больше тех, кто думает о своих собственных или групповых, узкоэгоистических интересах. А если и встречаются люди умные, образованные, то, к сожалению, часто они удивляют своим бессилием или трусливостью в ситуации, когда требуется решительность и смелость для дела и их твердое и открытое слово.
Очень жаль, что многие наши политические деятели и «популисты», и «аристократы» не понимают, что в современных демократических обществах общественное мнение, если оно выражает волю подавляющего большинства членов общества является таким нормообразующим фактором, который власть не может игнорировать, а, напротив, должна учитывать и опираясь на который она сможет более успешно контролировать социальную ситуацию, а значит эффективно управлять обществом.
Наши российские «аристократы» от политики очень активно муссируют в средствах массовой информации мысль о том, что достоинством настоящего современного политика является его способность действовать вопреки мнению народа, не идти на его поводу, а наоборот, демонстрировать свою отдаленность от него и независимость. Это возведено в кредо политики современного либерализма, с начала первых шагов реформ и до настоящего времени. Не опираться на мнение большинства, а действовать вопреки ему. Эта мысль внушается и Президенту, который тоже иногда позволяет себе употреблять слово «популизм» в отрицательном смысле. Мне представляется неверной и ошибочной позиция любого политика, который действует «от противного» - «если народ чего-то хочет это плохо, так как якобы он не может знать того, что надо, а если он выражает в чем-то свою волю, то надо сделать все наоборот». Эдакое барское пренебрежение к народу как к «быдлу», как обезличенной «серой массе», которая не способна понимать и знать, что надо обществу в данный момент. Удивляет и поражает не только это ничем не прикрытое презрение к народу, но и наглость, «цинизм» с которым некоторые наши политики и государственные деятели открыто демонстрируют такое отношение к народу, который их избрал во власть, дал им эту власть, и от имени которого они управляют государством. Для крупного современного политика важно обладать историческим чутьем, интуицией. Иногда важнее не столько знание того, что надо делать именно в настоящий момент, сколько четко понимать, чего не надо делать именно сейчас. Вот тут то мнение народа очень даже может помочь. Только в этом случае политик может принять быстрое, правильное решение и не ошибиться.
Не слишком ли много вокруг Президента советчиков? «С кем советуется он и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды и учит Его знанию, и указывает Ему Путь мудрости?» (Ис. 40-14). Кто они и чего хотят?
Мне представляется, что главным советчиком должен быть народ – надо чувствовать его настроение, знать мысли, прислушиваться к нему и тогда не ошибешься. Не случайно же у нас в России родилась поговорка – «Глас народа – глас Божий», глас народа – это Правда жизни.
Так что же делать в ситуации, когда на все попытки убедить Президента, Власть прислушаться к мнению народа, они не хотят слышать, игнорируют и демонстративно поступают так, как они считают нужным по своему разумению или чьей-то подсказке. Сложившаяся ситуация в России такова, что она обязывает каждого честного гражданина бороться за спасение своего народа, своей страны, а это возможно организовав в рамках законов Российской Федерации и гарантированное Конституцией такой формы протестов, такое национальное сопротивление, чтобы убедить Власть считаться с мнением народа. В Резолюции Гражданского Форума представителей российской общественности и парламентариев была выдвинута идея проведения всенародного референдума по вопросу – быть или не быть смертной казни в России. Мне представляется, что в нынешних условиях это единственно законный способ заставить Власть подчиниться Воле народа. Президент и Государственная Дума располагает достаточно убедительными доказательствами и средствами для принятия правильного решения, отвечающего интересам граждан России. Лучше было бы, если бы Власть использовала этот шанс и не доводило дело до референдума, ибо в любом случае она тогда проиграет и потеряет окончательное доверие народа.
Народ Российский сделал свой выбор и знает где ставить знаки препинания – «Казнить. Нельзя помиловать!», когда речь идет о преступниках, совершивших тяжкие преступления и вина которых доказана.
Выбор, который сегодня должна сделать Власть не сводится лишь к вопросу – за отмену ли Она моратория на смертную казнь или против, а к вопросу – с кем Она: с народом, ее избравшим, или нет. Пока еще не поздно определиться с окончательным выбором. Хватит ли благоразумия у Президента, Правительства Российского и Государственной Думы?
Таким образом, вопрос быть в России смертной казни или не быть это не юридический вопрос, а чисто политический. Потому что главная причина всех наших бед заключается в том, что не туда мы рулим, не туда мы идем. Нас тянут в такое общество, которое давно уже отброшено историей на свалку.
Пора нам, наконец, всем понять, Запад больше нуждается в России, чем мы нем, что никогда в истории ни в прошлом, ни сейчас Запад не хотел и не хочет видеть Россию сильной, он всегда с опаской смотрел на Россию, видел в ней угрозу и боялся ее просторов, богатств природных, а главное загадочной, непонятной для него русской души. И сейчас Запад делает все, чтобы ослабить Россию, уничтожить ее, полностью подчинить себе и своим интересам. Я не хочу сейчас вдаваться в дискуссию о персонификации той силы, которая последовательно и настойчиво осуществляет враждебную политику против России. Но почти уверен, что не только у меня, но и у многих других людей создается впечатление, что наша Власть полностью следует в фарватере интересов Запада, но только не своих, что нашу страну силой затаскивают в такой капитализм, который по природе своей никогда не имел и не может иметь человеческого лица. Абсолютно уверен, в том, что тот путь развития, на который встала сейчас Россия, исторически бесперспективен и грозит для нее огромными жертвами и будет стоить большой крови. Либеральная идеология терпит крах. Именно она привела Россию на грань пропасти.
Чтобы кардинально решить вопрос с криминалом и коррупцией, необходима серьезная политическая борьба за изменение вектора социально-политического развития России, необходимо менять политическую систему, существенно скорректировать и выправить внутреннюю и внешнюю политику, ориентируясь, прежде всего на свои национальные интересы и собственную безопасность и конечно менять позицию высшего руководства страны.
России нужна государственная идеология, программа стратегического развития страны, понятная всем гражданам России и отвечающая интересам большинства. Именно она может стать неким консолидирующим инструментом общества. Всякая сформулированная в понятиях система целей, норм и ценностей общественной жизни представляет из себя фактически некую идеологическую систему. Без этого идеологического компонента невозможна никакая ценносто-ориентированная деятельность человека, и только она обеспечивает обществу солидарность и согласие, придает ему определенную целостность, обеспечивает стабильность и устойчивость.
Такой Программы, к сожалению, у нашей Власти нет. Может быть они не хотят решать проблемы, волнующие Российское общество, потому что имеют какую-то свою программу и свои цели, о которых они стараются умалчивать, чтобы не навлечь на себя гнев народа, или потому что они очень сильно и глубоко повязаны какой-то внешней силой, мешающим сделать правильный выбор. Но, так или иначе, но время надежд и ожиданий кончается, лимит доверия по существу исчерпан.
В преддверии выборов народ терпеливо ждет когда же наконец Президент проявит себя, что-то сделает заметное, сам Президент отмалчивается и бездействует, а заказные политтехнологи уже работают над тем как обмануть народ и как купить его на предстоящих выборах..
Судьба кандидатов в Президенты России, равно как и судьба партий, которые хотят стать парламентскими, во многом будет определяться тем, какой выбор они сделают, с народом они своим или нет. В зависимости от этого будет решаться главный вопрос любой власти во все времена – это вопрос о доверии народа к Власти.
Конечно, можно выиграть выборы и нечестным путем, используя административный ресурс, черный пиар, подкупы, шантаж, подтасовку результатов голосования, но приобрести любовь и уважение народа таким образом невозможно. Доверие народа такими способами завоевать нельзя. Рано или поздно, но обман раскроется и тем хуже будет для тех, кто это попытается сделать. Нет ничего тайного, что ни стало бы явным. Рано или поздно обман обнаружится и тем сильнее будет разочарование и беспощаднее ненависть обманутых. Можно долго властвовать «всласть», но за все придется держать ответ перед историей и народом, расплачиваться за все совершенные ошибки.
Как гражданин позволю взять на себя смелость дать совет всем кто пойдет на выборы – и кандидатам в Президенты и кандидатам в Государственную Думу не играть так долго и опрометчиво на доверчивости народа, не обманывать его, не испытывать его терпение. Если не хочешь взять на себя ответственность перед народом, не сможешь служить ему, то лучше во время и достойно отойти в сторону, не мешать другим, не вызывать и не нарываться на ненависть, проклятия и возмездие народа.
Миллионы простых людей – отцов и матерей, дети которых пали жертвой криминального произвола, не будут голосовать за тех, кто равнодушен к их горю и страданиям. Народ не поддержит и не будет голосовать за тех, кто останется безучастным к его волеизъявлению создать такое общество, такой социальный порядок, который гарантировал бы ему и его детям безопасную жизнь.
Народ все более и более начинает понимать, что так называемые свободные и демократические выборы Президента и Парламента – это Великая Ложь и Обман Псевдодемократии ХХI века и я надеюсь, что он не захочет больше жить в этой лжи и пред лицом катастрофической угрозы – гибели России – он примет правильное решение – как ему поступить.
Я хочу со всей определенностью заявить – от того, какой выбор сделает Президент Путин – с народом он или нет, зависит напрямую его судьба – быть ему Президентом или не быть.
Сейчас во времена тяжелейших испытаний для России народ хочет вручить неограниченную власть такому человеку, который принял бы ее из его рук не для того, чтобы просто иметь и представлять ее, а для того, чтобы максимально ответственно решительно и твердо со всей полнотой употребить ее во благо России, для приумножения ее Славы и Величия. Каждый, кто хочет быть Президентом должен понять - «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мат. 16-26).
Можно быть избранным народом Президентом и тем самым получить право на Власть, определенную Конституцией государства, но для того чтобы состояться и стать Великим Президентом нужно еще обладать способностью и умением мудро распорядиться этой Властью для того, чтобы сделать Россию великой и могущественной державой, которую бы не только уважали, но и побаивались другие народы и государства, чтобы обеспечить всем гражданам России и их детям достойную и безопасную жизнь на многие лета.
Я лично и призываю всех граждан России, отцов и матерей, которым не безразличны судьба их детей, голосовать за ту Партию и за того кандидата в Президенты, главным приоритетом программных действий которых будет обеспечение безопасности граждан, бескомпромиссная борьба с внутренним терроризмом, Криминалом, голосовать за тех, кто твердо и последовательно будут следовать Конституции Российской Федерации, в которой четко обозначено, что за особо тяжкие преступления государство беспощадно будет карать преступников высшей мерой – казнью. Если Россия не победит это Зло внутри себя, не уничтожит криминал – она никогда не поднимется на ноги, она так и останется стоять на коленях униженная и оскорбленная.
Глядя на всю безотрадность нашей жизни – насилие, разврат, безнравственность, на нашу несчастную Россию, на все бедствия, постигшие ее, я вновь и вновь задаю себе вопрос – а возможно ли вообще достичь состояние мира и благоденствия? Сомнения терзают душу, но несмотря ни на что надежда на победу Добра, Справедливости и Правды в России не умерла, надежда на возможность нового устроения жизни жива. «По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется» (Мат. 24-12,13). Спасется тот, кто будет верить, надеяться и бороться.
Россия стоит у последней черты, за которой бездна и гибель. Но никакие потрясения не способны поколебать нашей веры в будущее России. Каждый из нас начинает все больше и глубже понимать, что происходит сейчас в России, видит, как накапливается недовольство, раздражение и возмущение властью, которая не держит слово и не оправдывает ожиданий народных масс, как стремительно увеличивается число людей, которые не приемлют нынешнюю Власть Зла, не хотят жить в стихии вседозволенности и беззакония и готовы не на жизнь, а на смерть бороться за свои права.
Большая беда может случиться в нашем обществе, если постепенно недовольство масс станет критическим, и не дай Бог, представиться удобный случай вылить им наружу эту злобу и ненависть.
В российском обществе все более и более созревает невыразимое пока еще в словах и понятиях всеохватывающее ощущение того, что Россия идет не туда, что ее ведут в тупик и тем самым обрекают на гибель. Россия «беременна» ожиданием больших перемен, Россия нуждается сейчас в таком лидере, который был бы способен уловить суть исторического момента, возглавить и направить в правильное русло энергию многомиллионных масс России.
Каждый человек сегодня должен сделать выбор между добром и злом, между законом и беззаконием, между спасением и гибелью. Нет, и не может быть середины. Велика ответственность. Но я уверен, что все те, кто по настоящему любит Россию, любит своих детей, и хочет видеть их счастливыми, сделают правильный выбор. Выбирая Добро - мы выбираем жизнь.
Перед угрозой распада общества и его уничтожения сейчас необходимо всем гражданам России, политическим партиям и общественным движениям объединиться и создать широкий народный фронт «Спасение и Возрождение России», в котором нашла бы свое полное воплощение идея соборного единства народа российского. Только создание народного блока всех патриотических сил позволит создать реальное национальное сопротивление существующей власти, изменить историческую траекторию развития России и открыть новые перспективы для ее будущего. Разгадка таинственной судьбы России в руках самого народа. Великая историческая миссия современной российской интеллигенции пробудить народ, открыть ему истину, определить цели, дать надежду и вселить веру в свои силы.
Только единая сплоченная воля всего народа способна поднять Россию, очистить ее от Зла. «Единением и любовью спасемся» - напутствовал великий подвижник и святой Земли Русской Сергий Радонежский великого князя Дмитрия Донского на битву с врагом. Только надежда на победу Правды и Справедливости в человечестве была той силой, которая объединяла народ и определяла, в конечном счете, успех дела. Христос принес на землю заповедь любви и мира, но не исполнение этой заповеди – исполнение, в котором не оставалось бы места свободе воле. Эта самая заповедь, по его слову, явилась мечом и должна была зажечь огонь в сердцах человеческих и стремления беспощадно бороться со Злом в любом его обличии, с любым воплощением всего Сатанинского на земле. Что мы можем противопоставить Злу – Волю, способную сопротивляться ему, бороться с ним и победить.
Только в единстве всех положительных, добрых сил против сил разрушительных, злых спасение наше. Люди, взываю к Вам проснитесь, не молчите, образумьтесь, давайте объединимся все вместе, не дадим себя обмануть! Мы не можем и не хотим жить только для того, чтобы терпеть, мириться с ложью и лицемерием. Кто имеет уши слышать да услышит и уразумеет сердцем. Да поможет нам Господь, да свершиться Воля его!


Декан
социологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова
доктор философских наук, профессор В.И. Добреньков